——Amadeo Quindara 案对华人社区的五点提醒 文|一呼 “讲英语”的命令之后,一场血腥袭击改变了一个亚裔家庭的命运 2023年5月30日,75岁的菲律宾裔美国人 Amadeo Quindara 正坐在自家车库的椅子上休息。那是拉斯维加斯郊区 Mountain’s Edge 社区一个平静的下午,他与妻子交谈着母语——塔加洛语。妻子进屋后,他毫无防备地迎来了邻居 Christian Lentz 的突然造访。 短短几分钟内,这位年迈的长者被Lentz凶狠地拖拽、击打、重摔在水泥地上,头部严重受伤,颅内出血,险些不治。他的妻子闻声赶来,看到丈夫倒卧血泊,手脚冰凉。 就在案发前一天,Lentz 因在街道上行为异常(向汽车涂抹生肉)而被警方带走评估精神状态,随后又被释放。他在袭击发生前曾高喊 “讲英语!”(“Speak English!”),袭击过程中也口出 “去死、去死”(“Die, die!”)等极端言论,暴力动机迅速引发舆论关注。 警方随后逮捕 Lentz,检方正式以 “住宅入侵” 与 “虐待老人致重伤” 等两项重罪起诉他,并附加“出于仇恨动机”的加重情节。该案被内华达州检察官办公室定性为反亚裔仇恨犯罪案件之一。 2025年4月21日,Lentz 与检方达成认罪协议,以 “有罪但精神不正常”(guilty but mentally ill)的方式认罪。根据法院记录,Lentz 承认袭击 Quindara 的行为,但表示其当时处于躁郁症发作状态,希望获得监禁与精神治疗并行的处理。 原定于 2025 年 7 月21日进行的量刑听证会因赔偿文件问题被推迟,法官宣布将于 8 月 4 日上午 9 点继续开庭审理。受害者家属请求法院判处 Lentz 4 至 10 年监禁,并支付 8 万多美元赔偿金,涵盖医疗、心理康复与家庭安保相关支出。Continue reading “当仇恨靠近门前,我们准备好了吗?”
Tag Archives: 政治参与
2025年的政治空气,为什么有点怪
——一场没有锣鼓、却充满躁动的权力更替 文|听见 如果你和我一样,在2025年年初搬去国外几个月,夏天回来,打开新闻,可能会惊讶于这国家表面上如此平静。 川普真的回来了——却没有想象中的山呼海啸,也没有遍地红帽。他在白宫第二次就职时,天气寒冷,人群寡淡,甚至有媒体评论:“就像一个重返岗位的CEO,完成仪式后默默开始清算。” 这很怪。怪在一个看似极化的国家,却在重大转折点表现出令人诧异的冷漠。 怪的还有更多。
拉斯維加斯舉辦《唐人街大奮鬥》觀影與座談會:聚焦中國城命運,共議走廊改建未來
文|內華達華人協會提供 2025年7月26日,由內華達華人協會主辦、UNLV亞裔及亞裔美國人研究機構(Asian & Asian American Studies)協辦的社區觀影活動,在內華達大學拉斯維加斯分校(UNLV)馬喬里·巴里克藝術博物館(Marjorie Barrick Museum of Art)舉行。活動免費開放,吸引了近百位以拉斯維加斯華人居民為主的觀眾到場參與,現場氣氛熱絡。與會者包含學者、社區工作者及關心城市規劃與華人未來的民眾,大家齊聚一堂,共同觀賞紀錄片《Big Fight in Little Chinatown》(中文譯名:《唐人街大奮鬥》),並在觀影後展開深入對話。
留住我们的地图:唐人街与华人归属的未来之战
《唐人街大奋斗》观后感:在美国当华人,我们该如何保住“一个可以回去的地方”? 文|一呼 一次对“我们从哪里来、要往哪里去”的追问 2025年7月26日,在内华达大学拉斯维加斯校区(UNLV)的艺术博物馆,一场关于北美华人命运的电影放映与社区对话悄然展开。纪录片《Big Fight in Little Chinatown》(《唐人街大奋斗》)带领我们走进温哥华、蒙特利尔、纽约与旧金山等城市的唐人街,看见在城市开发、族裔政治与历史断裂中挣扎求存的社区,也让我们重新思考:在美国当华人,意味着什么? 这不仅是一次观影活动,更是一次有关身份、空间与未来的深刻对话。透过这部片,我们看见的不只是他人的故事,而是你我都可能面对的共同处境。本文,便是在观影后的沉思中写下的一点记录与回应。
在现实与理想之间
《大而美法案》之后的社群行动策略 文|一呼 导语|当法律已成现实,我们如何仍然选择发声、选择行动? 2025年,《大而美法案》(One Big and Beautiful Bill Act, 简称 OBBBA)在激烈争议中通过。这部庞杂的法案囊括了税收调整、能源投资、社会福利重构等多个领域,却也引发了广泛质疑:对中产家庭的支持是否到位?对弱势群体的保护是否充足?公共资源分配是否公平? 法案既已成为现实,反对还“有用”吗?面对这样一个合情合理的问题,不少社区组织者、行动者开始调整姿态,把焦点转向“如何在新制度下争取最大利益”,而不是继续“无力地批评”。但我们想提出一个更具建设性的回应方式:不是批判或务实的二选一,而是批判与务实的双轨并行。
谁来书写我们的共同未来?
身份与族群系列(五) 当族裔认同走出“我是谁”的私人命题,走进制度、叙事与行动的空间 文|之间博客 导语|从“我是谁”走向“我们是谁” 在这个系列的前四篇中,我们从不同角度探讨了身份的形成、扭曲与重塑:从多族裔的共通挣扎,到华人自身的五种认同路径;从学校与社区对身份的构建,到青年如何用创造回应代际张力。 而在这一篇终章里,我们希望提出更进一步的提问:身份,不只是个人经验;认同,也不该止步于内心挣扎。我们是否可以,将这些破碎的、混杂的、边缘的经验,转化为共同的语言与未来的设计?
我们买单,他们得利:为什么中产阶级应当拒绝《大而美法案》
作者:一位美国中产阶级纳税人 他们说这是“一部宏大而美丽的法案”。但在我看来,它更像是一匹特洛伊木马——伪装成利民之举,实则出卖了我们中产家庭的未来,只为继续讨好企业、延续川普时代的税改政策,并加速瓦解我们赖以生存的公共保障体系。 作为一名中产阶级纳税人,我并不奢求政府施舍,我要的是公平、透明和责任感——一个不再把像我这样的劳动者当作沉默“金主”的制度。而这部《大而美法案》(OBBBA),在这些基本要求上全军覆没。
你了解“小费免税”政策吗?
——解读《大而美法案》中关于小费收入的减税条款 在《大而美法案》(One Big Beautiful Bill Act,简称 OBBBA)中,联邦政府首次引入一项针对小费收入的所得税减免政策。该政策专门面向依赖小费为主要收入来源的劳动者,如餐厅服务员、酒店保洁人员、酒吧调酒师、美甲师等。 适用时间 小费免税政策自2025年1月1日生效,至2028年12月31日截止,共适用于四个纳税年度。2029年起将不再适用该项减免,恢复原有税收规则。
富者愈富,弱者愈弱
——从《大而美法案》看“企业福利”与“人民福祉”的此消彼长 文|内华达华人视角 在拉斯维加斯,成千上万的劳动者靠小费维生。他们是餐厅的服务员,是赌场的酒保,是酒店的客房清洁员——他们支撑起这座城市的光鲜门面,却往往拿不到稳定工资,也难以负担高昂的医保费用。 2025年7月,美国国会通过了规模庞大的《One Big Beautiful Bill Act》(简称OBBBA,大而美法案),法案承诺“提振经济”“强化边境”“减轻纳税人负担”。其中,“小费收入免税”政策一度被包装为一项利好内华达服务业劳动者的民生突破。但人们也许没有注意到的是,这项“小费免税”政策其实只是临时性的,仅适用于2025年至2028年。 而当我们翻阅完整法案文本,才发现法案的拨款结构展现出鲜明的倾斜性:一方面延续并扩大对企业的税收减免与财政补贴,且多数为长期性条款;另一方面却大幅削减对普通民众的基本保障,如医疗、粮食与住房援助。 这并非简单的财政调配问题,而是一场国家资源分配方向的深刻转向。作为全国小费工作者占比最高的州之一,内华达的劳动者站在这场再分配风暴的风口上。我们正在见证的,是一场“企业福利”对“人民福祉”的压倒性取代。
我在工作,但系统说我不够“合格”
——制度之外的劳动者,如何在《大而美法案》下失去医保? 她不是不工作,只是不符合“制度期待的劳动方式” 梁太太,45岁,是一名拉斯维加斯的清洁工,靠着按小时计费的家庭服务维持一家三口的生活。她有合法身份,每年依法报税。她的丈夫去年接受了胃癌手术,目前仍在恢复阶段,尚未恢复工作能力。18岁的儿子刚从高中毕业,尚无收入,准备申请社区大学。 2026年,《大而美法案》将在全国实施新的Medicaid规定:非豁免成年人必须每月提交至少80小时的劳动、志愿或职业培训记录,否则将失去资格。